نادي كتاب هن يناقش “مونولوجات الفاجينا”
فاعليتنا, نادي كتاب هنيدعوكم/ن نادي كتاب هن لمناقشة كتاب “مونولوجات الفاجينا”، يوم السبت (26 أغسطس)، الساعة 7 مساءً في مقر دار هن في المعادي. يناقش الكتاب الباحثة النسوية مي عامر، وتدير النقاش هند […]
يدعوكم/ن نادي كتاب هن لمناقشة كتاب “مونولوجات الفاجينا”، يوم السبت (26 أغسطس)، الساعة 7 مساءً في مقر دار هن في المعادي. يناقش الكتاب الباحثة النسوية مي عامر، وتدير النقاش هند […]
الفصل الرابع من كتاب “أن تعيشي حياة نسوية” للباحثة النسوية د. سارة أحمد (الجزء الرابع) فكر في الأجساد.. الأجساد تفكر كلما تعلق الجسد بفعل ما، كلما قل الجهد اللاواعي
يدعوكم/ن نادي كتاب هن لمناقشة كتاب “مونولوجات الفاجينا”، يوم السبت (26 أغسطس)، الساعة 7 مساءً في مقر دار هن في المعادي. يناقش الكتاب الباحثة النسوية مي عامر، وتدير النقاش هند
(الشخصي سياسي – الأمومة شأن عام) تبدأ “هن” سلسلة موائد مستديرة لمناقشة قضايا الأمومة المسكوت عنها. المائدة الأولى يوم الثلاثاء 15 أغسطس الساعة السابعة مساء. تعالوا شاركونا المناقشة والحوار لإنتاج
الفصل الرابع من كتاب “أن تعيشي حياة نسوية” للباحثة النسوية د. سارة أحمد (الجزء الثالث) إرسال الأشياء إلى الخارج الاستراتيجيات هي ما يقوم به العاملين والعاملات في مجال التنوع
في البدء كانت الصورة الصور حفظت لنا تاريخنا/أسلافنا على جدران الكهوف والمقابر. المصريون القدماء اخترعوا الصور كنظام للكتابة. ها نحن من جديد نعود إلى الصورة، نعود إلى الزمن، فعبر الصور
يدعوكم/ن نادي كتاب هن لمناقشة فصل “النسوية والجسد” من كتاب “النسوية وما بعد النسوية”، يوم السبت (12 أغسطس)، الساعة 7 مساءً في مقر دار هن في المعادي.يناقش فصل “النسوية والجسد”
الفصل الرابع من كتاب “أن تعيشي حياة نسوية” للباحثة النسوية د. سارة أحمد (الجزء الثاني) عمل استراتيجي التنوع في بيئة العمل يمكن أن يكون محبطًا، حيث يأخذ شكل اللقاءات
الفصل الرابع من كتاب “أن تعيشي حياة نسوية” للباحثة النسوية د. سارة أحمد (الجزء الأول) التنوع في بيئة العمل في الجزء الأول من هذا الكتاب، استكشفت بعض تجاربي الشخصية
الخلاصة: جيش نسوي الذراع، ظهر في قصة عن العنف. ذراع قصة ماجي. تتحرك الذراع بعد الموت. الذراع هو الحياة بعد الموت. قبل النهاية المروعة، يتم رفع الذراع في لحظة تعليق.
سأستكشف كيف يمكن استعادة العناد كمصدر جماعي للطاقة، وطريقة للحصول على شرارة الحياة من خلال الآخرين، وكيف تتطلب هذه الاستعادة فتح مسرح العناد خارج المجال المحلي. يُستخدم العناد لشرح كيف